「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
七燈軍團（Lantern Corps）是美國 DC漫畫 旗下七種顏色燈團的總稱，基於《 綠燈俠 》的基礎而發展出的故事架構。 情感光譜 代表着宇宙中所有生命共有的七種情感能量，分別被七個不同理念的團體所利用。 在《 正義聯盟V4 》中， 情感光譜 是七種隱藏的創世之力，它創造了現在的多元宇宙。 中文名 七燈軍團 外文名 Lantern Corps 代表作品 綠燈俠 (及其衍生作品) 正義聯盟 (及其衍生作品) 力量來源 存在之靈 等（帶來情感光譜能量） 目錄 1 簡介 2 軍團能力 能力解釋 憤怒之紅燈 貪婪之橙燈 恐懼之黃燈 意志之綠燈 希望之藍燈 憐憫之青燈 愛之紫燈 死亡之黑燈 生命之白燈 3 雙戒及多戒 4 初燈 5 其它燈戒 簡介 七燈軍團
龍骨樹也叫三角霸王鞭，剛開始我以為是仙人掌科植物，上網搜了下其為大戟科多肉植物，這種植物呈柱狀且渾身帶刺，給人一種威武霸氣的感覺，在客廳里養上一盆顯得十分霸氣，今天和朋友們分享養護龍骨的幾個知識點。 1、土壤配比：龍骨雖然長的提拔強壯，但是它的根系沒有想像的那麼發達，和仙人掌一樣就是幾條粗根。 龍骨適宜在河沙摻加少量營養土的土壤里生長，這種土壤柔軟排水性能好，也有一定的存水效果，不會因澆水過多造成根系損傷。 2、生長環境：龍骨原產於非洲沙漠地區，是一種非常喜光的植物，這種植物越曬長的越漂亮。 如果放著背陰的地方或長期不見光的話，它會進入徒長狀態，枝徑長得又細又長且沒有硬度，影響觀賞程度。
生旺死絕表 是指"十天干生旺死絕表"，屬 陰陽五行 範疇，是古人研究命理中判斷日干狀態的主要工具。 古人認為：從表中長生至 帝旺 天干 依次增旺。 當今易學界對於十天干生旺死絕表用法觀點不一。 從最早考古記載的戰國時期的 天水放馬灘秦簡 來看，當時已經是人們研究命理的依據了。 生旺死絕表 解 釋 十天干生旺死絕表 用 處 古人判斷日干狀態的主要工具 記 載 《天水放馬灘秦簡綜述》 生旺死絕表 十天干生旺死絕表 十天干生旺死絕表是以十天干的時令旺衰來説明事物由生長、興旺到衰亡，再孕育、生長這樣一個循環不已，生生不息的發展變化過程，這一過程是世間萬物發展的必然規律。
江西興國縣，是一個號稱「將軍縣」的小縣城。儘管面積不大，人口也只有20多萬，但卻誕生了60多名將軍，這在全國範圍內都是非常罕見的。 其中，李尚福部長的籍貫就是江西興國。這個小縣城似乎有一種神奇的能力，能夠培養出眾多的將軍才俊。
若能善用「五個為什麼(5 Whys)分析法」，有時候這麼簡單的手法，就可以解決許多問題，或者是將問題收斂增加解決問題效率。 下面對此方析法開始逐項說明。 一、什麼是五個為什麼(5 Whys)？ 五個為什麼(5 Whys)分析法，最初是由豐田公司提出，因此也被稱為「豐田5問法」。...
今天，我仍然用清末民初命理大師袁樹珊的案例，來跟各位講解甲木的用神到底該怎麼取。《滴天髓·天干論》對「甲木」是這樣描述： 「甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土。火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
鰥寡孤獨 外文名 those who have no kith and kin and cannot support themselves 拼 音 guān guǎ gū dú 近義詞 孤苦伶仃 、 無依無靠 舉目無親 反義詞 榮華富貴、五世同堂、五世其昌 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 詞語辨析 5 成語解釋 6 成語典故 7 成語故事 8 成語示例 釋義 泛指老弱無依的人。 [4] 出處 《孟子•梁惠王下》曰："老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。 "《禮記》曰："矜（鰥）、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。 " 例句 《孟子·梁惠王下》："老而無妻曰鰥；老而無夫曰寡；老而無子曰獨；幼而無父曰孤：此四者；天下之窮民而無告者。 "
